髀里肉生的意思、 髀里肉生的成语解释、出处

成语名称：髀里肉生

成语拼音：bì lǐ ròu shēng

繁体写法：髀裏肉生

成语注音：ㄅㄧˋ ㄌㄧˇ ㄖㄡˋ ㄕㄥ

意思解释：形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。也比喻长期不锻炼，荒废了学业或事业。

字义分解：

- 髀（bì）：大腿骨的上端，即股骨头所在的部位。

- 里（lǐ）：内部，与“外”相对；或者是一个长度单位，相当于一市尺左右。在古代诗词和舞蹈动作中均有相关描述。

- 肉（ròu）：肌肉或动物身上的可食部分。

- 生（shēng）：生长，出现，或者是生命的动词形式。

成语出处：《史记·卷五十七·周勃传》：“文帝曰：‘吾居代时，吾尚食监高袪数为我言赵将李齐之贤，战于巨鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？’邓通曰：‘夫提三尺剑以取天下者，固若是乎！’文帝慨然泪下，曰：‘嗟乎，吾独不得廉颇、李牧为将！吾岂忧匈奴哉！’冯敬曰：‘陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：请求之。立期年，得千里马马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：所求者生马，安事死马而捐五百金？涓人对曰：死马且直五百金，况生马乎？天下必以王为能市马。于是不能期年，千里之马至者三。今大王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎？岂远千里哉！’上感其言，是日令延尉议，冯敬奏刘兴居等反者皆族。上乃发使驰四夷，尽告以诏书。吕氏所夺齐楚故地，皆复与之。号越王无诸为闽越王，陈婴为堂邑侯。归兵，罢卫将军。以冯敬为典客。太仆汝阴侯夏侯婴为宗正。东牟侯韩婴为常山王，赐姓刘氏。颍阴侯灌何为淮阳王，鲁侯张偃为吴王。群臣皆贺，太仆公孙弘起为举手曰：‘主臣！谨稽首再拜贺万岁。上曰：吾闻古有云：善人者，因祸得福，信哉斯言！方济河还，我乘六飞，驰驱而行。一时之间，百僚绝事，成败母虑，此非天命人事邪？盖在高祖皇帝，运筹帷帐之中，决胜千里之外，亦不及子房计策奇伟也。吾念之久矣，且又重之以梦，明王圣君，谁能加于此哉！’”

感情色彩：中性偏贬义

成语结构：联合式

成语语法：作谓语、定语、状语

成语用法：用于形容人的生活状态或事业发展的情况

使用场景：可以用来形容一个人长时间没有经历困难和挑战，生活过于安逸导致失去了斗志和进取心；也可以用来比喻某人在某个领域缺乏实践和训练，从而荒废了自己的技能和知识。

成语寓意：告诫人们要保持警惕，不断学习和进步，避免因为长期的安逸而导致自己变得懒散和无能。同时也提醒我们要珍惜时间，充分利用机会来提升自己的能力和价值。

成语故事：这个成语出自《史记·卷五十七·周勃传》，讲述了汉朝初年的一个历史事件。当时，刘邦的功臣之一周勃被封为绛侯，他在平定了叛乱后，回到家乡过起了悠闲的生活。由于他长时间没有进行军事训练，他的大腿内侧长出了肥厚的脂肪层，这使得他行走起来显得有些笨拙。后来，有人就用“髀里肉生”来形容周勃的生活状态，认为他虽然曾经是一位英勇的将领，但现在却已经退化成了一个普通的老百姓。这个故事后来也被引申为一个成语，用来形容那些曾经有过辉煌成就但现在已经失去活力的人。